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法國人在痛斥法國隊在西班牙隊面前的表現時，是否會驚覺足球不幸正好又暴露了法國人的隱疾？

高盧雞甕聲甕氣呆頭呆腦地下了兩個雞蛋，布蘭克用兩個雞蛋為他的兩位世界冠軍隊友慶祝生日——齊達內和維埃拉。

奏馬賽曲的時候普拉蒂尼的嘴巴一動不動，一個優秀政客的冷靜：他是另一個“歐盟”的頭頭，一個新的帝國的統治者，不僅僅是一個法國人。

有一句話一針見血地道破了法國人：“他們認為歐盟毫無必要，但假如有必要，那也是法國人創造出來的。”這就是法國人的自戀，從薩科齊到奧朗德，都善于用不同的嗓音半夜雞叫，提醒人們是法國在引領甚至領導歐洲——他們強調的與其說是責任感，還不如說是地位。

法國人充滿烏托邦革命精神，1968年五月風暴有一句口號是：鵝卵石下面通向海灘。到了上世紀八十年代他們不再空想革命，變得更為實際，但他們的實際其實不實際到不可思議的地步——很多法國人不相信鵝卵石下面是海灘，但竟然認為巴黎的地下有石油，而且真的實施了石油勘探計劃！雖然很快淪為笑料，但法國人的革命浪漫主義精神再一次得到印證——他們勇于實驗，不怕失敗，不怕嘲笑。
        然而進入歐盟時代，法國人一再暴露出自私，膽怯和犬儒。競技體育不能完全對應于社會現實，但法國人在痛斥法國隊在西班牙隊面前的表現時，是否會驚覺足球不幸正好又暴露了法國人的隱疾？——好高騖遠卻不肯承擔責任，浪漫自戀卻又患得患失縮頭縮腦。

所謂的西法控球大戰淪為可笑的空想，法國隊似乎更想向希臘看齊。盡管沒西班牙那么靚仔沒德國那么帥氣，但法國明明也是玉樹臨風一族，明明高富帥，一看到別人比自己更加高富帥，馬上縮頭擺出一副屌絲逆襲的操性。人家拳頭還沒過來，已經先閉上眼睛迎上去。布蘭克的保守變陣慘敗，雷維埃和德比西的右路雙保險爆，納斯里的缺席導致中場連出球都困難，更別說控球。

布蘭克的戰術與其說是實驗，還不如說是逃避，似乎在等著對方的拳頭打偏，等著對方自己滑倒，這是一種茍且偷生的足球哲學——這其實只是一種生存伎倆，但既然法國人凡事都要上升為哲學，那么，祝布蘭克全家都是哲學家，他那副形象確實很像一個巴黎高師畢業的薩特研究專家。

薩特說：他人就是地獄。法國人說：內訌是他們的專利。內訌已經上升為存在主義哲學。埃弗拉踢完第一場就被拿下，本·阿爾法因為跟主帥吵架被棄，迪亞拉和納斯里爭執……而最常規的戰爭發生在記者與球員之間，西法賽后納斯里用一連串謾罵向記者宣戰。這是永恒的戰爭，法國媒體如此醉心于批判國家足球隊，或許正因為這樣一支種族成分復雜的球隊，始終能像馬戲團一樣演示法國式的政治與生活。

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